L’interdisciplinarietà applicata all’insegnamento della Religione Cattolica

La religione di per sé è una disciplina che facilmente dialoga con le altre per completare la ricchezza delle proprie conoscenze. A volte questa apertura appare addirittura fondamentale: pensiamo alla conoscenza di certe lingue come l’aramaico o l’ebraico biblico che risultano determinanti per chi volesse attentamente comprendere e studiare i testi della Sacra Scrittura. In certe altre occasioni, invece, attingere ad altre discipline fa da contorno ai contenuti che già si conoscono. Pensiamo – per esempio - alla conoscenza di alcune piante che crescono in particolari zone: sapere le loro caratteristiche può aiutarci a comprendere in quale ambiente geografico si è svolto un determinato evento riportato da un testo biblico. Un contributo non essenziale ma che completa l’informazione che si vuole approfondire.

Oggi grazie alle avanzate tecniche di ricerca si può accedere contemporaneamente all’acquisizione di molte informazioni, coinvolgendo molte altre discipline. Ad esempio, se utilizziamo un enciclopedia multimediale o svolgiamo ricerche in rete, per esempio sugli evangelisti, possiamo facilmente passare ad una ricerca sul senso spirituale e teologico di quanto hanno riportato nelle loro opere (teologia); scoprire in quale ambiente geografico e sociale essi hanno operato; leggere una critica su quanto riportato; trovare delle riflessioni su alcuni passi evangelici (spiritualità); trovare i loro ambienti di provenienza; visitare virtualmente alcuni luoghi significativi, chiese, reperti archeologici, mete di pellegrinaggi relative ai vari evangelisti; possiamo anche vedere come certi artisti hanno rappresentato gli evangelisti stessi; possiamo scoprire quali simboli sono stati attribuiti agli scrittori dei vangeli…

Insomma questa modalità di navigazione ed apprendimento per immersione, se correttamente svolta, è già di per se una modalità interdisciplinare poiché al suo interno cadono le barriere artificiali dei saperi disciplinari e viene favorito il processo di unificazione dei saperi grazie alla possibilità di utilizzare tutti i sensi, i vari tipi di intelligenza (sensomotoria ma anche astratta), tutti i codici comunicativi per comprendere ed analizzare. L'importante è finalizzare tutto ciò ad un obiettivo comune allo scopo di evitare il rischio di perdersi nella navigazione o procedere caoticamente sull'onda solo della curiosità.

Dall’analisi attenta degli Obiettivi Specifici di Apprendimento dell’IRC per la scuola primaria, possiamo osservare come la loro impostazione prevede un orientamento tipicamente interdisciplinare. Ecco alcuni esempi:

Appare evidente come l’IRC non sia confinato solo nel sapere tipicamente teologico, ma coinvolge anche altre discipline: lo studio dei popoli, l’arte, fino ad arrivare a dare una “risposta di senso” agli interrogativi umani per poter proporre agli studenti un progetto di vita. Dimensioni sicuramente nuove rispetto al passato che coinvolgono l’insegnante di religione ad ampliare i suoi orizzonti culturali.
Ancor di più negli Obiettivi Specifici della scuola secondaria di primo grado [1] è possibile scorgere evidenti riferimenti ad una didattica interdisciplinare. Tra le abilità possiamo scorgere:

Evidentemente la fascia d’età che va dagli 11 ai 13 anni facilita la possibilità di saper apprezzare da parte degli studenti dei continui riferimenti ad altri campi del sapere, rispetto alle prime classi della scuola primaria dove ancora i bambini devono acquisire altre competenze fondamentali prima di riuscire a comprendere questa metodologia didattica.
La religione è quindi in continuo dialogo con l’arte, la storia, la scienza, la geografia, la letteratura, la musica, l’antropologia, la filosofia. Sta ad ogni docente riuscire a coniugare tutto questo, primariamente formandosi come “uomo di cultura” e poi come professionista della scuola.

copyright © Educare.it - Anno V, Numero 11, Ottobre 2005